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基礎脈輪學 課程時段

2021  1/3、1/9、1/10

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課程簡介

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奧瑞莉亞(Aurelia Louise Jones)：紫色光芒代表改變、煉金和自由的能量。

此時，我想請求你們敞開自己，

接受一個和亞當馬(Adama)與聖哲曼(St Germain)上師心對心的交流。

亞當馬是個真正的「心的醫生」，聖哲曼也是。

當他說話時，他是直接對著你們的心說的，同時啟動了它的療癒。

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糖尿病(diabetes mellitus)是一種代謝性疾病，它的特徵是患者的血糖長期高於標準值。高血糖會造成俗稱「三多一少」的症狀：多食、多飲、頻尿及體重下降。第一型糖尿病，其症狀會在一個星期至一個月期間出現，而對於第二型糖尿病則較後出現。不論是哪一種糖尿病，如果不進行治療，可能會引發許多併發症。一般病徵有視力模糊、頭痛、肌肉無力、傷口癒合緩慢及皮膚很癢。急性併發症包括糖尿病酮酸血症與高滲透壓高血糖非酮酸性昏迷；嚴重的長期併發症則包括心血管疾病、中風、慢性腎臟病、糖尿病足、以及視網膜病變等。糖尿病有兩個主要成因：胰臟無法生產足夠的胰島素，或者是細胞對胰島素不敏感。全世界糖尿病患人數，1997 年為 1 億 2,400 萬人，2014年全球估計有4.22億成人患有糖尿病。

以上是西方醫學對糖尿病的詮釋，接下來中醫-張步桃怎麼說?

糖尿病與遺傳有很大的關係，可分為幼年型糖尿病及老年型糖尿病，現代醫學又分依賴型糖尿病與非依賴型的糖尿病。我看到很多患者甚至完全不會分泌胰島素，問題非常嚴重，現代醫學就只能注射胰島素之類的處理，傳統醫學可不一樣。幼年型糖尿病大概都用六味地黃處理。而在所謂非依賴性糖尿病和依賴性糖尿病中，其實一個就是老年型糖尿病，我用腎氣丸的機會比較多。

漢武帝據說也是罹患糖尿病，想必老祖宗有幫他調治。在近代中有名的偉人經國先生晚年也是被糖尿病困擾，群醫共同調治護理，但還是因視網膜病變，幾近失明，再因心臟傳導功能障礙而下肢行動不便，依賴輪椅行動，外形臃腫，令人看了為之心酸與不忍。據當時也是醫療群的某家醫科蔡主任持平地說：「當未找到最好的治療方法之前，只有用控制病情，不讓病情惡化。」我們曾看過四、五歲，七、八歲就罹患糖尿病的患者，想想他們如果也用控制的方法，那人生還有五十年、六十年漫長的歲月需要控制，不禁令人心酸。

現在很多人以為血糖高才是糖尿病，其實血糖偏低也是糖尿病，我曾看過血糖高達八百的病人，已嚴重酮酸中毒。但也有人沒感覺。有位老婦人，雖有糖尿病，照樣吃糖，她說沒有糖尿病的反應。我曾請教西醫，但無解。也有一位老婦人血糖高到四百多就昏迷，送醫院打針，血糖沒有降下，我用白虎加參湯，生脈飲、石斛、天花、玄參、山藥，很快就從400降到134，所以中藥肯定可以降血糖。有一位藥廠負責人，他曾觀察可降血糖的中藥，都屬塊根纇，如地黃、山藥、葛根等，也包含了百合科的麥冬及玄參科的元參等。在臨床上，血糖低的人飢餓時會表現出冒冷汗、全身顫抖，如發現這些症狀，可判定是否血糖過低。為防患於未然，則應隨身帶方糖或巧克力等，以緩和冒汗、顫抖症狀。

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手三陽有太陽、陽明、少陽，在《本源明覺》討論區有提過少陽經，張仲景的故事也有提過太陽病，接下來聊聊陽明經，陽明經介於老陽與少陽之間，金庸也借用陽明經的特性將一陽指設定在食指上的手陽明大腸經。

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來源:網路文章

修行做到的第一點，應該是面對自己。

那道是光明的，那光明去哪裡找？

最殊勝的光明，是存在黑暗中。

學佛人面對自己的黑暗，內心的習氣，然後去除去他。這一點很重要。

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從脈輪進入佛經故事

「持杖，破地獄。」

很多靈性授予(or受灌)，誤解為玄奇效果和頂輪的接通，本意是幫助靈性成長和清明的較高神性，而持杖入地，象徵疏通己身的能量，由頂輪經中脈”往下”疏通到海底輪，將過去陋習、累世習氣處理。喉輪是口業的重點，當然聲音、言語都會振動到其他脈輪，無論好壞都會受到牽連。而布施和誦經只是在疏通的過程中，起到一個方便作用，持續的修持或是一門深入而成就也可以”破習氣”。

#地藏不在佛像在你之中

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    一般人在成長過程中，習慣用眼、耳、鼻、舌、身去感知世界、但那都是朝外的，久而久之積聚五蘊，當到成熟後方知：身心靈協同的重要性，開始懂得要朝內，但要先取得開門鑰匙，中國道醫家的內觀、導引、經絡氣功；印度的脈輪、瑜珈功法均是敲門磚。本書作者從脈輪理論到臨床運用，由淺入深，系統的讓讀者認識精微身、脈輪，開啟人生的另一視野，並以之養生，進而助人，期推廣善知識，故本人樂為之薦。<中國醫藥大學教授-陳必誠>

    對那些思維模式局限在西方醫學的人而言，這些概念的探討乍看之下似乎太過「抽象」，無法融入到他們的臨床治療上。無論如何，我建議讀者在閱讀第三章和第五章的病例時，停下來稍作反思，想一想克羅斯醫師對於腳後跟「情報站」及頭顱「情報站」的深入討論，這些都是臨床上的重要關鍵。我要以這些「情報站」打個比方：現在，請你看一個類似帶狀壁紙的圖案，如果你從正確的方向看過去，會看到一隻身處花叢中的蝴蝶。你試了又試，有條不紊地掃視和分析那圖案，但都不成，它還是一個沒有花叢、沒有蝴蝶的圖案，這讓你越來越沮喪。過了一會兒，你那疲憊的心開始放鬆，你停止了所有心識上的活動，眼睛也不再敏銳了；忽然間，你很驚訝地發現那個二維空間的圖案消失了，取而代之的是一個三維的蝴蝶在花叢中的圖像。
    它一直都在那兒，是一個三維的圖像隱藏在二維的圖案中，這個隱藏的實相只有在你雜亂的心放鬆到能安靜地接收資訊時才看得到。
    病人的內在實相和他呈現出來的外在臨床症狀同樣重要，但它往往被外在臨床症狀所蒙蔽了！克羅斯醫師在本書中所要傳達的訊息是：病人存在於多維的實相中，你可以從每一個維度獲取訊息。
    當然，你必須詢問病史、進行臨床檢查，還要記錄病歷；但是，這是一個非常重要的「但是」，在某個節骨眼，你必須停下所有的忙碌，必須靜止下來，只是「在」那裡「聆聽」病人的身心靈想對你說的話；你要調對頻道，才能聽懂它們的耳語。當這個內在圖像顯現後，你所選擇的溫和療法才會變成療癒，才能發揮「療癒」這個字的真實意義，成為整體的療癒。<羅伯．查曼（Robert A. Charman），物理治療師>

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