地藏法門是開智慧的法門
如果你想要開智慧，一定要先消業障。《地藏經》說的，你讀佛經讀不下去，一念佛經就頭暈，而且經文也看不懂，這都是斯人有業障惑故。就是過去的業，障礙了你，你就讀不會。
讀佛經和讀世俗的書，看報紙，都不一樣。很多人都愛看報紙新聞，每天堅持看，越看越起勁，但一念經，頭就暈。這就是業障。佛經有淨化人的業障的功能。貪嗔癡重，散亂心的人，好比一灘污水，你看社會垃圾新聞，好比往污水里扔垃圾，自然沒有反應。但佛經好比淨化污水的，一念經，身體就起反應了，會拉肚子，會頭暈，會坐不住。這都是好現象。
現在很多人學佛，都通過思維來學佛，尤其是知識分子，喜歡用大腦來思維佛法。這對修行來講，是一大障礙。智慧不是大腦思維出來的，也不是你去死記硬背佛的知識。智慧是一個人業障消除後，他能展現出來的本來面目。
以前的修行人，書不多。他要開智慧，也沒有老師教，也沒有佛學院，也沒有老師講。那怎麼辦？他就去拜經，在鼓山湧泉寺，有個僧人不懂字，就拜法華經，一字一拜，拜到業障消除了，就開悟了。夢參老和尚二十歲時，在鼓山也是燃手臂，在手臂上點燈來供佛，業障消除了，他過去學習的佛經，都湧現出來了。夢老他一輩子沒有上過佛學院，也不會法器，六十歲之前，進監獄就整整三十三年，從監獄出來後，他怎麼學習，就是去求地藏菩薩，念《地藏經》，過去生學習來的都記住了。
有句話：業消智朗，就是你業障減少了，你智慧就開發了。佛的智慧不是憑著大腦的思維記憶，然後做個講師，那沒有用。佛法的智慧，要切實的能運用在自己的生活中，完全從自性中流露出來的。要開智慧的人，第一，你要先發願度眾生，你覺得自己能力有限，幫助不了別人，你就求地藏菩薩加持你。這個是發願。第二，發願了，你每天至少要念《地藏經》一部，而且在《地藏經》中說的，戒掉酒肉邪淫妄語，這些都不能有。慢慢的，你就開發智慧了。
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